Bagnoli Irpino diventa protagonista di una canzone che ne celebra i luoghi, i profumi, le tradizioni e la memoria collettiva. Si intitola “Vagnulo mia” il brano ideato da Alessio Meloro, che ha scritto il testo ispirandosi alle tarantelle e alle sonorità bandistiche, sperimentando poi l’intelligenza artificiale per dare voce e musica alla propria composizione. Il risultato è un racconto in dialetto bagnolese che attraversa alcuni degli scorci più caratteristici del paese e del territorio circostante. Dalla Giudecca al Castello Cavaniglia, da Laceno alla Chiesa Madre, fino alla Torre e al vecchio carpine, ogni riferimento contribuisce a ricostruire un’immagine familiare di Bagnoli, fatta di storia, identità e senso di appartenenza.
Nel testo trovano spazio anche i prodotti simbolo della tradizione locale: il tartufo nero e le castagne, accompagnati dal fumo del fuoco, dalle campane della sera e dalle atmosfere autunnali. Immagini semplici, ma capaci di richiamare ricordi ed emozioni, soprattutto in chi ha lasciato il paese e conserva il desiderio di ritornarvi. Il cuore della canzone è proprio questo legame con le proprie radici. Il ritornello diventa un invito a tornare a Bagnoli, a ritrovare i suoi sapori e le sue voci, perché anche quando la vita porta lontano, basta un profumo o un suono familiare per sentirsi nuovamente a casa.
A spiegare la genesi del progetto è lo stesso Alessio Meloro, che sottolinea il valore della tradizione nella propria esperienza personale: «La tradizione la porto con me, nel suono degli strumenti tradizionali e nelle note della banda. È parte della mia vita, del mio modo di fare musica e del legame profondo con la mia terra».
La scelta di utilizzare l’intelligenza artificiale nasce dalla curiosità di esplorare nuove possibilità espressive, senza rinunciare alla propria sensibilità musicale. Una sperimentazione che presenta ancora difficoltà nella riproduzione del dialetto e delle sonorità tipiche del territorio, ma che offre l’occasione di mettere in dialogo tradizione e innovazione. Per Alessio Meloro, infatti, la tecnologia deve rimanere uno strumento da guidare, non un sostituto della creatività umana. Il punto di partenza resta il testo, con i suoi riferimenti geografici, le espressioni dialettali e le immagini che restituiscono l’anima del paese.
Il significato più profondo di “Vagnulo mia” emerge soprattutto nei versi conclusivi, dove Bagnoli non è più soltanto un luogo geografico, ma diventa una presenza che accompagna chiunque sia costretto ad allontanarsi:
«Ca Vagnùlo nun è sulo nu paeso addò vnì:
è na via ca quanno parti nu t può scurdà».
È qui che la canzone di Alessio Meloro trova la sua dimensione più autentica: nel racconto di una comunità, dei suoi luoghi e di quelle tradizioni che continuano a unire le persone, anche quando la distanza sembra separarle. Con “Vagnulo mia”, l’autore propone così un omaggio musicale a Bagnoli Irpino, utilizzando un linguaggio contemporaneo per raccontare un patrimonio che appartiene alla memoria e all’identità collettiva. Perché le tecnologie possono cambiare il modo di fare musica, ma sono le radici, i ricordi e l’amore per la propria terra a darle un significato.
IL BRANO
IL TESTO
Vagnulo mia
Vaco int’a la Jurèca quanno cala la sera,
ogni preta r’ sti vichi tèn na storia vera.
L case strett, lu cielu luntàno,
lu Castiéddo Cavaniglia ci uarda ra ngimma.
E quannu lu friddo r’ Lacìno scénne quà,
lu fumu r’ l castàgn accummènza a n’ghianà,
sotta lu Avutono l’acqua parla ancora,
lu càrpno viecchio par ca sàpo ogni storia.
Vieni a Vagnùlo, vieni n’ata vota,
ca la notto r’ ottobbre racconta na storia.
Basta n’addore ca sagli ra la vrasa,
pe’ fa’ sent nu frustiéro cumm foss a la casa.
Ramm lu nìvro ca s trova sottaterra,
ca int’a n’addoro porta lu còro r’ sta terra.
Ramm l castàgn e lu fumu p’ la via,
cu l voci r’ chi è partùto e torna a la casa sua.
Famm sentì l campàne quanno cala la sera,
cu la néglia r’ Lacìno ca scenn lenta e liggèra.
Sotta a la Torr l’acqua fa rumoro,
lu càrpno è visto passà cient’anni e cient’amori.
Santo Rumìnoco, cu r luci appese a l case,
nu rucanèttu sona e sveglia lu paeso.
Lu tartùfu r’ Vagnùlo nasci senza fa’ rumoro,
sotta l fogli scur, addò lu vosco tèno addoro.
E l castagne quanno scoppano int’a la vrasa,
fanno turnà nu figlio puro si luntàno ra la casa.
Vieni a Vagnùlo, vieni n’ata vota,
pure si la via t’è purtàto luntàno ra sta porta.
Ca basta lu viento ca scénn ra Lacìno,
e senza r t n’addunà t truovi già vicino.
Ramm lu nìvro ca s trova sottaterra,
ca int’a n’addore porta lu còro r’ sta terra.
Ramm l castàgn e lu fumu p’ la via,
cu l voci r’ chi è partùto e torna a la casa sua.
Famm sentì l campàne quanno cala la sera,
cu la néglia r’ Lacìno ca scénne lenta e liggèra.
Int’a la Jurèca lu tiempo nu nè passàto,
sta ngimma a l port cumm’a nu nomo scurdàto.
Lafelia tèn ancora li passi r’ chi nun ng’è,
e lu Castiéddo dà ngimma pare uardà sulo a tte.
Ra la chiesa madre s sente na campana,
lu vientu passa e s’abbìa verso la muntagna.
E quanno l bancarèdd stùtano r luci,
Vagnùlo resta citto… e tanno sienti na voci.
Ramm lu nìvro ca s trova sottaterra,
ca int’a n’addoro porta lu còro r’ sta terra.
Ramm l castàgn e lu fumu p’ la via,
cu l voci r’ chi è partùto e torna a la casa sua.
Famm sentì l campàne quanno cala la sera,
cu la néglia r’ Lacìno ca scénn lenta e liggèra.
T vero ra la scésa r’ Cassàno, Vagnùlo mio,
e già prima r’ arruà me sento turnàto io.
La Jurèca s’appìccia quanno s fa sera,
lu Castiéddo resta fermo sott’a la luna chiéna.
E quanno la festa finìsci e ognuno s n vai,
resta l’addoro r’ la vrasa pe’ chi adda turnà.
Ca Vagnùlo nun è sulo nu paeso addò vnì:
è na via ca quanno parti nu t può scurdà.
Commenti
Per visualizzare i commenti Disqus devi accettare i cookie Marketing.